Устами младенца

В русском языке существует афоризм, который часто встречается в повседневной жизни: «Устами младенца глаголет истина». Хотя зачастую от родителей или просто взрослых можно услышать такую фразу: «Да что ты понимаешь, ты еще маленький» или же “Яйца курицу не учат”. Сразу скажем, это ошибочное мнение, которое губит в ребенке его стремление высказать свое мнение по какому-либо вопросу, либо сделать что- то самостоятельно, проявляя при этом личностные качества.

В предыдущих номерах нашего журнала, в рамках реализации проекта ««Дети в Таджикистане – равноправные владельцы прав и возможностей», поддерживаемого организацией АСТ СА, освещался вопрос защиты прав и интересов детей самими детьми. один из компонентов этого проекта - это образовательная правовая программа с воспитанниками интернатов и сотрудниками государственных учреждений попечения.

Тренинговая программа разработана с фокусом на раскрытие личности, способностей, самостоятельности каждого участника наших тренингов. Для раскрытия потенциала детей им было предложено подготовить выступления, репортажи, сочинения и рисунки на различные темы, в том числе и правовые. Дети с удовольствием и воодушевлением выполнили задание - другими словами мы попытались инициировать самовыражение детей через творчество (креатив), и надо признаться, это получилось.

Из выступлений администрации интернатных учреждений в средствах массовой информации складывается впечатление, что детям в интернатах обеспечены все условия для достойного развития и получения образования, и выпускники интернатов впоследствии становятся высококлассными специалистами. Если, конечно, это так, то можно только порадоваться за положение наших детей, оставшихся без попечения, и находящихся в интернатах страны.
Существует такое понятие как пирамида потребностей человека, которая была разработана А. Маслоу. Суть пирамиды заключается в том, что потребности человека делятся на несколько видов. Человек не может подняться на уровень выше до тех пор, пока потребности низкого уровня не будут удовлетворены. В общественном секторе она больше известна, как “Пирамида Маслоу”, и состоит из 5 основных блоков:

1. Физиологические: голод, жажда, половое влечение и т. д.

2. Экзистенцианальные: безопасность существования, комфорт, постоянство условий жизни.

3. Социальные: социальные связи, общение, привязанность, забота о другом и внимание к себе, совместная деятельность.

4. Престижные: самоуважение, уважение со стороны других, признание, достижение успеха и высокой оценки, служебный рост.

Духовные: самоактулизация, самовыражение

В этой статье мы постараемся проанализировать сочинения воспитанников интернатов по пирамиде потребностей человека Маслоу, и показать, возможно, реальные проблемы и нужды в интернатах глазами детей-воспитанников.
Итак, тема сочинения: «Если бы я стал директором интерната, чтобы я сделал улучшил».
Физиологические потребности:
«Если бы я был директором интерната, я бы не допустил, чтобы дети были голодными. А еда в интернате была бы с мясом».
Руслан, ученик 8-го класса

К физиологическим потребностям относятся, к примеру, голод, жажда и т.д.
Практически во всех сочинениях воспитанников говорится от том, что, если бы они стали директорами интернатов, то, в первую очередь, обеспечили бы детей хорошим мясным питанием и не оставили бы воспитанников голодными.

Стоит еще раз отметить, что суммы, выделяемые на содержание одного ребенка в интернатах Хатлонской области и районах республиканского подчинения, колеблются в размере от 1 до 3 сомони в сутки. Этой суммы для обеспечения должного питания детям в интернате явно недостаточно. В советское время существовали стандарты питания в интернатах, которые определяли требования по калорийности и количеству необходимых витаминов на одного ребенка. В настоящее время таких нормативов, к сожалению, нет. Определенно ясно, что физиологические потребности воспитанников интернатов не удовлетворены.

Экзистенциональные потребности:

«Я бы сделал интернат красивым и свежим. Спальные корпуса сделал бы красивыми. Каждого воспитанника обеспечил бы чистыми одеялами и матрацами».
Даврон, ученик 8 класса

«Обеспечил бы воспитанников новым спальным корпусом и отапливал бы эти корпуса зимой, чтобы воспитанники зимой не мучались».
Джалол, хонандаи синфи 8

К этой категории потребностей относятся безопасность существования, комфорт, условия жизни и т.д. Воспитанники интернатов в своих работах отметили, что будь кто-либо из них директором интерната, непременно обеспечил бы учеников теплой зимней одеждой, чтобы ученики не мерзли зимой, установили бы отопительные печи в корпусах, чтобы дети не болели, обеспечили бы еженедельную стирку вещей, следили, чтобы постельное белье воспитанников и одеяла всегда были чистыми и свежими. В своих работах воспитанники также указывали ремонт и оборудование спортивных залов и игровых площадок. Говоря о такой потребности, как безопасность существования, стоит отметить, что в сочинениях детей упоминалось, что будь они директорами интернатов, то сделали бы так, чтобы воспитанников не били бы палкой, не мучили и не принуждали к тяжелому труду. Мы знаем, что физические наказания и привлечение детей к тяжелому труду запрещены. Но раз дети об этом говорят, это означает , что такие факты имеют место. Из высказываний воспитанников интернатов несложно представить картину бытовой жизни воспитанника интерната, особенно в зимний период, и соответственно несложно определить удовлетворены ли экзистенциональные потребности воспитанников или нет.
Социальные:
К социальным относятся такие потребности, как общение, привязанность, забота о других и внимание к себе, совместная деятельность. В сочинениях воспитанники указывают ухудшение культуры общения между самими воспитанниками и необходимость разъяснения воспитанникам правил культурного общения между собой. Из сочинений видно, что воспитанникам интернатов не хватает общения с внешним миром: многие дети указали на то, что на месте директора они бы размещали детей в летние детские лагеря, ходили бы в походы по историческим местам, например, крепость «Хулбук» и тем самым расширяли бы свой кругозор.

«Рассказывала бы воспитанникам о правилах поведения. Я бы постаралась вывозить детей в летние лагеря, чтобы повысить их знания и расширить кругозор ».
Нигина, ученица 8 класса

Законодательство Таджикистана предусматривает право детей-сирот, воспитанников интернатов на отдых в летних лагерях. Для этого власти районов должны выделять из местного бюджета определенные средства. Результат реализации этого права уязвимых детей неизвестен, а как было бы хорошо, если бы в прессе освещалось, что определенное количество сирот или воспитанников интернатов таких-то районов были направлены в такие-то детские лагеря. Есть над чем подумать, господа чиновники.

Престижные:

К этой категории относятся самоуважение, уважение со стороны других, признание, достижение успеха и высокой оценки. Читая сочинения детей, невольно понимаешь, что и здесь имеются определенные трудности, которые в отношениях между воспитанниками и преподавателями интернатов. Так, в своих сочинениях практически все дети написали, что они на месте директора обязательно проводили бы каждое утро собрания с учителями и учениками, для того, чтобы выслушать, какие есть в интернате трудности и проблемы и как их можно преодолеть. На собраниях воспитанники предлагают также отмечать активистов и отличников и наставлять тех, кто не усваивает материал, но только это наставничество также должно быть культурным. Ребенку нужно объяснять, что он учится для себя, чтоб впоследствии прокормить свою семью.
То есть в случае с престижными потребностями складывается такое впечатление, что мнение воспитанников и преподавателей относительно насущных проблем в интернатах остаются не услышанными либо просто игнорируются.

«Я бы проводила каждое утро собрания. На собраниях я бы старалась, чтобы воспитанники и учителя не слышали бы от меня плохого слова. Обращалась бы с учителями и воспитанники вежливо».
Нигина,ученица 8-го класса
Духовные
К духовным потребностям относят самоактулизацию и самовыражение, т.е. простыми словами - это раскрытие каждого воспитанника интерната как личности. Стоит отметить, что малое количество детей в сочинениях придали значение Престижным и Духовным потребностям -в большей степени они сосредотачивались на удовлетворении физиологических, экзистенциональных и немного социальных потребностей .
Другими словами, этот факт наглядно показывает принцип работы пирамиды Маслоу. Воспитанники интернатов не могут удовлетворить свои физиологические, экзистенциональные потребности, поэтому мало задумываются о социальных потребностях , и практически не думают о престижных и духовных. То есть детям нужно утолить свой голод и согреться зимой, найти одежду и какую-то крышу над головой, а о том, чтобы раскрыться как личность, использовать свои возможности и особенности, даже и не задумываются. Но все таки, среди сочинений нашелся ребенок, а что еще более примечательно девочка, ученица 7 класса, которая хочет самореализоваться посредством создания кукольного театра, который бы помогал содержать интернат. В этой связи мы хотим привести отрывок касательно кукольного театра из ее сочинения:

«Если бы я была директором интерната, я бы создала детский кукольный театр, который бы показывал представления и зарабатывал для нужд интерната деньги для улучшения содержания воспитанников.
Кроме этого я бы запустла в интернате молодежную фото студию. В районе мало фотографов, и люди нуждаются в их услугах, поэтому и цена фотографии высокая. Воспитанники-фотографы могли бы приносить хорошую прибыль на которую можно было бы приобретать масло, мясо, яйца, муку, масло растительное и готовить для воспитанников вкусную еду. В итоге уровень знаний воспитанников намного бы усилился».
Парвона, ученица 7 класса
В конце хотелось, бы сказать, что мы не утверждаем, что описанное в сочинениях детей и есть реальная ситуация. Но мы взглянули на мысли и рассуждения детей и попытались сравнить их с теорией потребностей человека, которая влияет на его развитие и становление как личности. А уж коли все мы говорим, что «дети – наше будущее», давайте вместе стремиться обеспечивать детей, в особенности уязвимых, всем необходимым для качественного будущего.

Парвиз Астахов